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2020-06-19 16:30 來源：京東作者：京東

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內(nèi)容簡(jiǎn)介: 《二十世紀(jì)中國學(xué)術(shù)論辯書系》是一套熔資料性、思想性、學(xué)術(shù)性、可讀性于一爐的大型系列書籍，是二十世紀(jì)關(guān)于中國哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)重要學(xué)術(shù)思想的匯要，共四卷四十冊(cè)。書系的作者們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神、科學(xué)的論述方法及酣暢流利的文筆，努力堅(jiān)持“有史有論，史論結(jié)合；有述有評(píng)，述評(píng)結(jié)合”的原則，力求做到反映歷史客觀真實(shí)，介紹觀點(diǎn)全面準(zhǔn)確，敘述過程簡(jiǎn)明扼要，評(píng)論評(píng)價(jià)公正公允。全書基本理清了哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域百年學(xué)術(shù)論辯主要問題的脈絡(luò)；對(duì)所列論辯給予了實(shí)事求是的評(píng)析；以歷史和全局的目光，對(duì)一百年來各種重要論辯資料進(jìn)行重新審視，從而使人們對(duì)歷次論辯產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)，達(dá)到了新的高度。
《20世紀(jì)辯論：80年代以來的文化論爭(zhēng)》選擇了百年史學(xué)發(fā)展過程中，人們所討論、設(shè)計(jì)的最重要的11各問題作了論述，其中包括五四前后關(guān)于歷史學(xué)問題的討論，中國古史分期問題等內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介:

目錄:緒論
第一章 1980年代以來文化論爭(zhēng)鳥瞰
一、文化論爭(zhēng)的緣起與分期
二、文化論爭(zhēng)的內(nèi)容與實(shí)質(zhì)
三、文化論爭(zhēng)的利弊得失

第二章   傳統(tǒng)文化面面觀（上）
一、傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)
二、什么是中國傳統(tǒng)文化的主干
三、什么是中國傳統(tǒng)文化的核心精神

第三章   傳統(tǒng)文化面面觀（下）
一、中國傳統(tǒng)文化是開放的還是封閉的
二、中國傳統(tǒng)思維方式的基本特征是什么

第四章   傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化
一、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化是否存在根本性沖突
二、中國傳統(tǒng)文化中有無科學(xué)、民主
三、“曙光”與“晚霞”之爭(zhēng)

第五章   繞不過的五四
一、五四運(yùn)動(dòng)與“全盤反傳統(tǒng)”
二、五四運(yùn)動(dòng)與激進(jìn)主義
三、“救亡”壓倒還是促進(jìn)了“啟蒙”
四、五四文學(xué)啟蒙精神曾否“失落”
五、五四啟蒙是不是“悲劇”

第六章   何謂“西體中用”
一、“西體中用”論的提出及李澤厚的借用、闡發(fā)
二、社會(huì)各界對(duì)“西體中用”論的不同看法
三、李澤厚的回應(yīng)

第七章   儒學(xué)的當(dāng)代命運(yùn)
一、現(xiàn)代新儒家（現(xiàn)代新儒學(xué)）的概念、發(fā)展階段及其代表人物
二、儒學(xué)是否有第三期發(fā)展
三、何謂儒家資本主義
四、儒學(xué)能否在中國大陸復(fù)興

第八章 21世紀(jì)是否東方文化的世紀(jì)
一、“河?xùn)|河西”論的提出及發(fā)展
二、社會(huì)各界的反響與爭(zhēng)論
三、《“天人合一”新解》的問世與新一輪論戰(zhàn)的展開
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)目錄
后記
編輯后記

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